學(xué)習(xí)華為的管理思想,必看18個(gè)詞
這句話是古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的思想:因?yàn)楫?dāng)你第二次走進(jìn)這條河流時(shí)它已經(jīng)不是你第一次走進(jìn)時(shí)的那條河流,原來(lái)的那條河流早就變化了,水也不是原來(lái)的水了。這是因?yàn)楹恿髟诓煌5亓鲃?dòng)。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物,永遠(yuǎn)處于不停的運(yùn)動(dòng)之中。
任正非借這個(gè)哲學(xué)思想表明,任何事情都不能用形而上學(xué)的靜止的觀點(diǎn)去看待、分析和處理,客觀事物是不斷變化發(fā)展的,所以人們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待事物,要與時(shí)俱進(jìn),不斷變易。無(wú)論是一個(gè)企業(yè),還是一個(gè)人,只有不斷地跟隨迅速變化的世界而變化,才能適應(yīng)迅速變化的世界。
任正非認(rèn)為,一個(gè)企業(yè)運(yùn)作時(shí)間長(zhǎng)了,員工就會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生懶惰,因此,要不斷地改良、變革,但變革與華為的自我批判一樣,不能是暴風(fēng)驟雨式的肆虐侵襲,而應(yīng)是春雨潤(rùn)物,無(wú)聲滲透。
11、“鮮花插在牛糞上”
華為曾在創(chuàng)新的道路上,盲目地學(xué)習(xí)與跟隨西方公司,有過(guò)很多的教訓(xùn)。所以任正非曾在多次講話中提到,華為長(zhǎng)期堅(jiān)持的戰(zhàn)略,是基于“鮮花插在牛糞上”戰(zhàn)略,是從不離開(kāi)傳統(tǒng)去盲目創(chuàng)新,而是基于原有的存在去開(kāi)放,去創(chuàng)新。鮮花長(zhǎng)好后,又成為新的牛糞。華為要永遠(yuǎn)基于存在的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新。
“我的一貫主張‘鮮花是要插在牛糞上’。我從來(lái)不主張憑空創(chuàng)造出一個(gè)東西、好高騖遠(yuǎn)的去規(guī)劃一個(gè)未來(lái)看不見(jiàn)的情景,我認(rèn)為要踩在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上前進(jìn)。……世界總有人去創(chuàng)造物理性的轉(zhuǎn)變,創(chuàng)造以后,我們?cè)偃ゴ_定路線。我們堅(jiān)持在牛糞上去長(zhǎng)出鮮花來(lái),那就是一步一步的延伸。我們以通信電源為起步,逐步地?cái)U(kuò)展開(kāi)。我們不指望天上掉下林妹妹。”任正非如是說(shuō)。
12、丹柯
這源于一個(gè)傳說(shuō):一群生活在草原上的人被別的種族趕到了森林里。在森林中,死亡籠罩著他們,只有走出森林,才有一線生機(jī)。這時(shí)候,英雄丹柯出現(xiàn)了,他提出由自己領(lǐng)導(dǎo)大家逃出森林。道路很艱難,雷聲隆隆作響,不知走了多久,大家精疲力盡,有人開(kāi)始埋怨起來(lái),還有人對(duì)丹柯嚴(yán)厲指責(zé)。為了讓族人停止毫無(wú)作用的抱怨和盡快帶領(lǐng)他們走出密林,丹柯毅然地用手抓開(kāi)自己的胸膛,拿出了自己的心,高高舉過(guò)頭頂,照亮了前進(jìn)的路,人們?nèi)俭@呆了,于是大家義無(wú)反顧地跟著他。終于,丹柯用他的心帶領(lǐng)大家走出了森林,走出了黑暗,看到了生的希望。
丹柯死了,他的心變成了草原上的星星,永遠(yuǎn)閃爍。
任正非把那些通信業(yè)的領(lǐng)路人比喻成丹柯。他說(shuō),我們已經(jīng)走到了通信業(yè)的前沿,要決定下一步如何走,是十分艱難的問(wèn)題。我們以前靠著西方公司領(lǐng)路,現(xiàn)在我們也要參與領(lǐng)路了,感謝那些領(lǐng)路人的遠(yuǎn)見(jiàn)與胸懷博大。領(lǐng)路是什么概念?就是“丹柯”。我們也要像丹柯一樣,引領(lǐng)通訊產(chǎn)業(yè)前進(jìn)的路。這是一個(gè)探索的過(guò)程,在過(guò)程中,因?yàn)閷?duì)未來(lái)不清晰、不確定,可能會(huì)付出極大的代價(jià)。但我們肯定可以找到方向的,找到照亮這個(gè)世界的路,這條路就是“以客戶為中心”,而不是“以技術(shù)為中心”。我們并將這些探索更多地開(kāi)放與伙伴共享。我們不僅會(huì)有更多的伙伴,而且更加不排外,愿意與不同價(jià)值觀的對(duì)手加強(qiáng)合作與理解。
13、蛙鼠殞命
有一則寓言:一只老鼠在河邊玩耍時(shí),遇見(jiàn)一只英俊的青蛙,青蛙口若懸河地向老鼠介紹游泳的快樂(lè),漂流的趣味,沼澤地里發(fā)生的奇聞逸事,老鼠則向青蛙講述岸邊的風(fēng)景和田間豐富的物產(chǎn),它們深深被對(duì)方吸引住了。開(kāi)始的時(shí)候,老鼠帶著青蛙在地面上旅行,它們一塊兒十分開(kāi)心,但到了池塘邊上,老鼠犯愁了,它不會(huì)游泳,這時(shí)青蛙善解人意地說(shuō):不要害怕,我會(huì)幫助你的。它讓老鼠將爪子搭在自己的后腳上,然后用蘆草緊緊地綁在了一起,就這樣,它們高興地開(kāi)始了水上旅游。
這個(gè)時(shí)候,一只老鷹看見(jiàn)它們,它俯沖下來(lái)抓老鼠,青蛙趕緊往水里潛,但因?yàn)槔鲜蟊ё×怂暮笸龋嗤艿乃俣却蟠蛘劭郏詈螅销椬プ×搜傺僖幌⒌睦鲜螅忠驗(yàn)樘J草將它們緊緊地捆在一起,所以青蛙也成了老鷹的戰(zhàn)利品。
陸地上的老鼠和池塘里的青蛙都有足夠的能力從老鷹的攻擊下逃生,但是青蛙和老鷹結(jié)合之后在水中的生活,恰恰限制了它們的生存優(yōu)勢(shì)。
那時(shí)世界上企業(yè)收購(gòu)與兼并浪潮掀起,任正非希望通過(guò)這則寓言,告誡公司管理層,在企業(yè)并購(gòu)潮掀起的時(shí)候,要保持頭腦清醒,特別是當(dāng)華為與美國(guó)、德國(guó)西門子、德國(guó)英飛凌,甚至加拿大北電等聯(lián)姻時(shí),要注意保持發(fā)揮雙方各自的優(yōu)勢(shì),一定要警惕合作是否會(huì)使雙方在特定時(shí)刻喪失各自的優(yōu)勢(shì),不要讓《蛙鼠殞命》的悲劇故事在經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域里一次次地重演。
任正非能透過(guò)收購(gòu)與兼并獲利看到其后面蘊(yùn)藏著巨大的風(fēng)險(xiǎn),看到企業(yè)快速膨脹背后的危機(jī),體現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)創(chuàng)始人和一把手應(yīng)有的戰(zhàn)略眼光和決心。
14、黑寡婦&主流匯聚
黑寡婦是任正非在2010年PSST體系干部大會(huì)上的講話時(shí)提出的一個(gè)概念。
黑寡婦是拉丁美洲的一種蜘蛛,這種蜘蛛在交配后,雌性會(huì)咬死并吃掉配偶,作為自己孵化幼蜘蛛的營(yíng)養(yǎng),因此民間為之取名為“黑寡婦”。
任正非說(shuō):以前華為跟別的公司合作,一兩年后,華為就把這些公司吃了或甩了。華為跟別人合作,不能再做“黑寡婦”,要開(kāi)放、合作、實(shí)現(xiàn)共贏,多把困難留給自己,多把利益讓給別人。
我們看到,近幾年華為一直在提倡“做厚供應(yīng)商”,其實(shí)就是對(duì)“不做黑寡婦”的一種身體力行,希望加強(qiáng)與優(yōu)秀供應(yīng)商的合作,實(shí)現(xiàn)共贏。
同時(shí),華為也提倡主流匯聚,就是向業(yè)界主流供應(yīng)商匯聚,做厚供應(yīng)商管理,排除低資質(zhì)供應(yīng)商,與這些主流供應(yīng)商建立互信、雙贏的長(zhǎng)期的組織合作伙伴關(guān)系。這樣華為可以通過(guò)與這些優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),也可以幫助華為提升能力,降低端到端成本。營(yíng)造良好的商業(yè)生態(tài)環(huán)境,與供應(yīng)商保持良好的契約合作關(guān)系,實(shí)現(xiàn)所謂的雙贏,是對(duì)不做“黑寡婦”的踐行。
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